|
 |
U bent hier: >> Home  Dolle Mol blog Disaster - door Jan Hertogen
|
Disaster - door Jan Hertogen |
|
|
Enkele bedenkingen bij de bedenkelijke Dolle Mol TV nr. 24 over Wilders, islam en godsdienst.
Weet ook niet wat de culturele elite, extreem rechts en de underground tegenwoordig verenigt, maar de islamofobie, als speerpunt van antimarxisme en contra-revolutie is een constante die zich historisch in het spoor zet van het a- en anti-religieuze nationaal-socialisme. Godsdienst is opium VAN het volk dwz godsdienst als anti-kapitalistische maar inadequate reflex (cfr m’n vorige bijdrage, zie 'Lees meer' hieronder) die z’n historische perspectief nog moet krijgen of ontdekken. Bestrijding van de godsdienst is dan ook in essentie bestrijding van het volk. Zoals het jodendom en judaïsme verbonden werden door het nationaal-socialisme aan het bolsjevisme en dus symbool stond voor godsdienst en het communisme zo blijft momenteel (enkel) de islamofobie over om in feite het enige ideologische alternatief te bestrijden dat een rechtvaardige wereld kan realiseren, nl het marxisme.
Het is natuurlijk een absolute goocheltruc (van de huidige machtscentra) om het zittende communisme in België (de PVDA) naar het centrum te doen opschuiven en een alternatief uit de onderground dat zich links ervan positioneert naar het oerroude ideologisch rechts te oriënteren. Vrijheid van meningsuiting heeft hier m.i. niets mee van doen: de executies in Iran (nog altijd minder in aantal dan in de VS) zijn een bekend gegeven evenmin als de gemakkelijke ridiculisering van China, dat alleszins nog een marxistisch-socialistische basis heeft. Het zijn twee voorbeelden van de wijze waarop al jaar en dag het anti-communisme vorm krijgt.
De anti-islam, anti-Iran en anti-China campagne is geo-politiek een onderdeel van de enige imperialistische macht die momenteel haar impact wil opleggen of oogsten in gans de wereld, nl de VS. De VS hebben in dat kader al meer dan een miljoen (vooral moslim)slachtoffers gemaakt in Irak. Gaza en Palestina wordt vooral door hun politiek meer dan ooit naar het verleden, de honger en de ontbering geparachuteerd. Dit alles als onderdeel om zich op termijn na Iran, ook met China militair te meten. Intussen zal de islamofobie, zoals het historische anti-semitisme, de moslims meer en meer ideologisch, repressief en militair tot vijand(beeld) verheffen, met, zoals gezegd, als uiteindelijke doel de liquidatie van elke ideologie (behalve die van de vrije markt, concurrentie en winst), met in het hart het marxisme als enige echte strijdmiddel van de volkeren voor welvaart en welzijn van elke mens. En gezien de disaster die momenteel in het linkse, progressieve, underground en culturele veld wordt aangericht met groot succes.
Deze mening mag gepubliceerd op de Dolle Mol-site en doorgegeven aan Jan Bucquoy.
Groetjes,
Jan Hertogen
______________________________________
Vorige bijdrage:
Beste Jan,
Zoals door jou gevraagd aan de kijkers van Dolle Mol TV aflevering 10 en français 2 op 28/12/07, hierbij enkele elementen/argumenten, m.b.t. het gevolg dat volgens jou dient gegeven aan de uitspraak van Marx: “Godsdienst is opium van het volk”, nl de verbranding van de boeken die volgens jou noodzakelijk is maar waarvoor het ogenblik waarop nog dient bepaald.
Hierbij m’n eerste reactie (zonder lezing van Marx): Godsdienst is opium ‘van’ het volk, niet voor het volk, het is een niet adequate reactie op de ellende waarin het verkeert, een verzachting, verdwazing, die hen afhoudt van inzicht en strijd. Vervolgens wordt door het kapitalisme, de godsdienst van het volk ontnomen en wordt het een instrument van structurele uitbuiting, onderschikking, morele onderdrukking enz.
De dragers van de godsdienst (en godsdienstigheid), de boeken zijn noch voor Marx, noch voor de ‘klassenstrijdjes’ het voorwerp van vernietiging, wel het systeem waarin godsdienst tot stand komt en dat het aanwendt langs kerk en staat als instrument van onderdrukking. Voorzover godsdienst ook opium is, stelt het zich misschien langs andere verzachtende ingrepen die enige draaglijkheid kunnen geven.
Belangrijker is misschien nog de ontmaskering en strijd tegen de ‘nieuwe godsdiensten’, media en commercie die van de samenleving een spektakelmaatschappij maken, en de nieuwe (hoge)priesters, de journalisten en dagbladmanagers.
Het paradijs dient op aarde gerealiseerd – het is de verbetering van de materiële toestand die de godsdienst z’n plaats zal geven en zal doen verdwijnen – verbod of verbranding richten zich tegen het volk en niet tegen de perverse macht die godsdienst uitlokt, in stand houdt en gebruikt als systeem van onderdrukking.
Reactie na lezing van Marx m.b.t. Religie (zie http://www.dober.de/religionskritik/marx1.html ) Citaat: Das religiöse Elend ist in einem der Ausdruck des wirklichen Elendes und in einem die Protestation gegen, das wirkliche Elend. Die Religion ist der Seufzer der bedrängten Kreatur, das Gemüt einer herzlosen Welt, wie sie der Geist geistloser Zustände ist. Sie ist das Opium des Volks. Die Aufhebung der Religion als des illusorischen Glücks des Volkes ist die Forderung seines wirklichen Glücks: Die Forderung, die Illusionen über seinen Zustand aufzugeben, ist die Forderung, einen Zustand aufzugeben, der der Illusionen bedarf. Die Kritik der Religion ist also im Keim die Kritik des Jammertales, dessen Heiligenschein die Religion ist.( Aus Marx/Engels-Werke, Bd. 1, 378ff.)
Provisoire vertaling (om het zelf beter te begrijpen): De religieuze ellende is enerzijds een weergave van de werkelijke ellende en anderzijds een protest tegen de werkelijke ellende. Religie is een verzuchting van de onderdrukte, het gemoed van een harteloze wereld, het spook van een geestloze toestand. Ze is het opium van het volk. De opheffing van de godsdienst als een bedrieglijk geluk van het volk is de eis/uitdaging voor zijn werkelijke geluk: de eis om het bedrieglijke van zijn toestand op te heffen, het is de eis/uitdaging de toestand op te heffen die deze illusie nodig maakte. De kritiek op de godsdienst is evenzo in de kern een kritiek op het tranendal waarvan de godsdienst de stralenkrans is.
Beste Jan, ik denk dat de waarlijk prozaïsche tekst van Marx m’n intuïtief begrip ervan bevestigt. De aandacht richten op de ‘vernietiging/verbranding’ van de dragers van de godsdienstige boodschap, kan/zal, in de huidige fase, verwarring en verdeeldheid zaaien. Marx gee”ft ook geen enkele aanleiding om actie in die zin te ondernemen. Tevens zou het voeding geven voor de historische analogie die onontkoombaar (ook door je vijanden) zal gemaakt worden, en die je fijntjes door de man van het frituurmuseum werd meegegeven: dat er toch een verschil was met de nazi’s, nl dat er maar een blad gescheurd werd. Omdat deze vergelijking, wat jou intentie en doen betreft niet ter zake en volledig onterecht is en zou zijn (wie is er grotere antii-fascist dan Jan Bucquoy), verzwak je de actie en voedt je de reactie zonder er grondig verweer tegen te hebben.
Maar het belangrijkste lijkt me dat een verbranding van de godsdienstige boeken je in tegenspraak brengt met diegene die je onder de aandacht wilt brengen, nl. Marx. Een lezing ten gronde van Marx (cfr het citaat) zou al veel mensen doen nadenken, en de actualiteitswaarde van een studie van Marx zeer ten goede komen. Alsmede de vraag wat het volk nu afhoudt van inzicht en reactie op haar ellende, nl de nieuwe priesters en liturgie van media en commercie.
Je inspanningen voor vorming en lezing van Marx, je engagement en consequentie is exemplarisch, en genieten m’n volle steun. Voorzover nog niet onder je aandacht gebracht en tot meerdere glorie van de eenvoud van geest hieronder dit Sonnet voor Jan Bucquoy, soms kan ik het niet laten wat voor mij waardevol is in sonnetten te debiteren. Maar dat heb ik je al eens gezegd.
Sonnet voor Jan Bucquoy
Het terrorisme van de staat
zaait een onnoemelijke haat
bij al wie wordt bedrogen,
zonder enig mededogen.
Armoe, dop en hoog geprijsd
is wonen, brandstof, eten,
politiek die niet wil weten,
enkel macht de eer bewijst.
Kom op, sta niet terzijde
revolteer met Jan Bucquoy
die Marx, Debord verspreidde.
Op de keerzij van ellende
zal in Brussel gans die bende
eindigen als gipsen ‘roi’.
Met vriendelijke groeten,
Jan Hertogen
|
|
|
|
|
Bezoekers Teller |
 | Vandaag | 256 |  | Deze maand | 3952 |
|
|
We hebben 17 gasten online |
|
